Réalisé en 2012 par Mamoru Hosoda avec Aoi Miyazaki, Takao Osawa, Amon Kabe, etc.

Quand Hama, étudiante, tombe amoureuse d’un garçon un peu solitaire, elle ignore qu’il est un homme-loup. Leurs deux enfants, Ame et Yuki, héritent de cette spécificité et doivent apprendre à cacher ce secret. Quand le père meurt, Hama s’installe à la campagne, sans voisin proche, afin de permettre à ces enfants de grandir librement.

Les enfants loup grandissent, jouent dans les champs, vont à l’école, découvrent la nature et apprivoise leur double nature et leur capacité à se transformer à volonté dans cette bête qui au Japon comme ailleurs traîne une sale réputation. Comment Ame et Yuki vont-ils concilier la partie lupine et l’intégration dans la société ? Suivront-ils le même chemin ?

Ce film d’animation s'interroge (un peu) sur le destin et le libre arbitre, sur les enfants qui suivent leur propre voie et n’appartiennent pas à leurs parents. Il esquisse l’importance de la rencontre et de la confiance dans l’établissement et l’épanouissement de la personnalité.

Le dessin réussit très joliment l’eau, omniprésente, sous toutes ses formes. La bande son accompagne agréablement. Pourtant, je m’y suis parfois ennuyé. Est-ce lié une lecture adulte du film (au-delà de ses ambitions pour enfants) que je ne suis pas parvenu à découvrir ? Est-ce dû à certaines scènes par trop prévisibles ? Une déception pour ce film encensé par la critique.

Il y a quelques jours, nous fûmes pris d’une soudaine envie de sushis et autres makis et nous arrêtâmes dans une boutique Sushi Shop idéalement située.

Après avoir harmonieusement disposé les créations japonisantes dans les assiettes, j’avisai le sachet de gingembre mariné, l’ouvris et en créai un petit tas sur leur rebord.

Au goût, bien sûr, ces très minces tranche de gingembre, ne ressemblaient que de loin à celles que l’on peut déguster dans les bons restaurants : la subtile marinade à base de vinaigre de riz, de sucre et de sel qui permet de passer agréablement d’un type de mets à un autre, sans agresser le palais.

L’idée fort saugrenue, je le concède, me vint alors de regarder la composition de ce gingembre mariné ; j’hésitai à me munir d’une loupe tant l’information est présente en minuscules caractères mais un peu de travail de mes muscles oculaires y réussit. Je vous la livre (j’ajoute la transcription des Exxx non présente sur le paquet): Gingembre, eau, sel,  Acidifiants : E260 (Acide acétique), E330 (Acide citrique), Exhausteur de goût E621 (Glutamate monosodique), Conservateur : E202 (Sorbate de potassium), Edulcorants : E950 (Acésulfate de potassium), E954 (Saccharine), E955 (Sucralose), E961 (Neotame), Colorant : E163 (Anthocyanes).

Piquant n’est-ce pas ?

Réalisé par Carine Tardieu en 2012 avec Agnès Jaoui, Denis Podalydès, Isabelle Carré, etc.

En cette année 1981, « La boum » passe à la télévision, François Mitterand accède à la Présidence et la décoration, les vêtements, les coupes de cheveux sont, comment dire, d’époque !

Rachel Gladstein, 9 ans, étouffe entre sa mère protectrice qui la gave de boulettes, son père installateur de cuisine se fichant un peu de tout et sa grand-mère hémiplégique qui partage sa chambre. Rachel se débat entre sa mère qui l’emmène consulter une psychologue mais en a peut-être davantage besoin que sa fille et son père qui se réfère sans arrêt à ses années d’enfance et sa déportation dans les camps d’extermination. Alors, évidemment, lorsqu'elle rencontre Valérie, une camarade de classe vive et au langage débridé, toute la vie de la famille va en être bouleversée. D’autant que sa mère, divorcée, possède une cuisine en piteux état !

Sous une bonne dose d’humour parfois potache, parfois sans aménité, le film aborde des thèmes plus profonds : les relations mère – fille, la perception de la mort par les enfants, l’épanouissement personnel, l’impact du passé sur le présent. Les préoccupations des enfants et ceux des adultes ne s’avèrent pas si éloignés et les envies enfantines trouvent parfois une résonance particulière chez les parents.

On sourit souvent (d’aucuns rient même avec entrain) mais, sous la comédie, affleure une émotion assez juste, loin du pathos. Les acteurs sont formidables, entre une Agnès Jaoui empâtée, un Denis Podalydès qui excelle dans ces rôles de français moyen désabusé et looser, Isabelle Carré rayonnante et les 2 petites filles qui apportent fraîcheur et dynamisme revigorant. On sort de la salle content et c’est bien là l’essentiel.

Irène et Gary forment un couple sans éclat sur les rives d’un lac un peu perdu en Alaska. Ce qui devait être il y a trente ans une aventure temporaire dans ces froides étendues américaines s’est transformé en routine, chacun laissant ses rêves et ambitions au cœur de ses souvenirs. Le couple s’étiole et, derrière sa dernière lubie, bâtir une cabane sur une île, Gary ne se cache-t-il pas une envie de séparation et de solitude ? Pourtant Irène y contribue au maximum de ses capacités, déchargeant les rondins du bateau, dans l’eau glacée du lac, les traînant jusqu’à la cabane, stabilisant les murs montés en dépit des règles de l’art ; elle aurait bien préférée rester au chaud et soigner les douleurs qui inexplicablement transforment son crâne en champ de bataille et l’empêchent de dormir.

Irène et Gary ont deux enfants, qui depuis longtemps ont quitté la maison familiale. Mark, ne montre aucune affection pour ‘ses vieux’ tandis que Rhoda, s’inquiète des maux qui assaillent sa mère et des relations qui se distendent entre ses parents. Elle s’interroge aussi à propos de Jim, le dentiste qui partage sa vie, qu’elle voudrait bien épouser, et dont elle ne comprend pas le changement d’attitude.

 Ce roman de David Vann reprend les thèmes qui firent le succès de ‘Sukkwan Island’ : une île, des relations familiales qui partent en vrille, la rudesse de la nature et bien sûr, la solitude. Celle géographique qu’induit l’île posée au milieu d’un lac et que le gel d’un hiver rigoureux isolera pendant de nombreux mois. Celle des corps et des cœurs aussi, englués dans les habitudes et dans les sales tours joués par l’enfance, expériences refoulées, tûes, néanmoins influençant toute l’existence.

Un très beau roman qui explore les faiblesses des corps, les capitulations des esprits, les compromis des cœurs, les compromissions des valeurs.

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Depuis plusieurs mois je souhaitais trouver une édition en anglais de ce roman dont j’avais entendu et lu de formidables échos. Un voyage dans la toujours perfide Albion me fournit l’occasion que j’attendais.

Pi, de son vrai nom Piscine Molitor Patel, fut ainsi nommé par son oncle, nageur émérite qui adorait la piscine éponyme à Paris. Rapidement, sous l’effet de la créativité des enfants du Petit Séminaire qui s’aperçoivent de la proximité phonétique de piscine avec ‘Pissing’, il raccourci son prénom et se fait appeler très rationnellement Pi. Le jeune Indien, il coule des jours heureux à Pondichéry. Son père y gère un zoo peuplé de la faune indigène et d’animaux africains ; Pi déambule avec volupté.

Pi découvre l’œcuménisme ; Hindou par sa famille ses rencontres avec un prêtre et un musulman le conduiront à prier Dieu selon les rites chrétiens et selon la foi de l’Islam en même temps qu’il adorera les divinités du panthéon hindou au temple.

Le zoo pourtant doit bientôt fermer et disperser les animaux. Quelques uns rejoindront des zoos en Amérique du Nord.  Pi et sa famille embarquent avec la ménagerie sur un cargo marchand pour rejoindre Vancouver au Canada. L’incroyable se produit : le cargo coule en pleine nuit, Pi en réchappe miraculeusement et se retrouve sur un radeau de sauvetage en compagnie d’un tigre du Bengale (nommé Richard Parker), d’une hyène, d’un zèbre à la patte cassée et d’un rat.

Le roman de Yann Martel suit alors l’odyssée de cet improbable esquif et de ses passagers et nous donne à contempler la lutte pour la vie, la débrouillardise, la complicité, la juste place de chacun dans l’échelle de la nature, la force de l’instant de survie et le rôle de la foi.

100 chapitres, tout rond, comme pour s’opposer à l’irrationalité du nombre Π (Pi). 100 chapitres pour un voyage comme l’épopée de Noé, pour éclairer les différences entre l’athéiste rationnel et sceptique et le croyant émerveillé.

Un roman conte, comme Moby Dick  de Melville.

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